به گزارش گروه آزاد اندیشی صبح رزن،منظور از اعلم در «ولایت فقیه» ،اعلم در مرجعیت نیست .حضرت علی (علیه السلام) می فرماید:«ایها الناس ان احق الناس بهذالامر اقواهم علیه و اعلمهم بامرالله فیه»؛(ای مردم!بدانید که سزاوارترین مردم به این امر(حکومت و ولایت) کسی است که در این کار قوی تر و به امر خداوند در حوزه رهبری جامعه آگاهتر باشد).

بنابراین مقصود از علم تنها علم فقهی نیست؛بلکه«اعلم فی هذالامر» است؛یعنی ،کسی که علاوه بر داشتن فقاهت،عدالت و تقوا،مدیر و مدبرتر باشد و به اوضاع کشور و جهان آگاهی کامل داشته باشد تا با ارائه ی دقیق شرایط به احکام الهی،بهتر بتواند احکام متناسب با شرایط موجود را کشف کند.دشمنان اسلام ترفندهای آنان را بشناسد و در وقت مناسب،بتواند تصمیم گیری و به نحو شایسته اقدام کند.بنابراین مرجعی که در مسائل فقهی اعلم از ولی فقیه باشد،در مسائل حکومتی همتای دیگر فقیهان است؛چون«فقاهت»تنها یکی از شرایط رهبری جامعه اسلامی است؛نه تمام آن.از همین رو حتی مرجعی که در مسائل فقهی اعلم از ولی فقیه باشد،لازم است در مسائل حکومتی تابع ولی فقیه باشد.

برای آگاهی بیشتر رجوع کنید به :

جوادی آملی ، ولایت فقیه ، صص 392 -399